Мне никогда не хватало мудрости
21.11.2015 в 23:53
Пишет ОК Робин Хобб 2015:ОК Робин Хобб 2015: III этап
Название: Я никогда не был мудр
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Фотограф: ОК Робин Хобб 2015
Форма: хендмейд
Пейринг/Персонажи: Ночной Волк, Фитц, Шут
Категория: джен
Рейтинг: G
Материалы: запекаемый пластик, лак
Размер: 9х8см
Количество: 1 работа, 3 фото по 25х30 см
Примечание: «У него было три грани, переходящие друг в друга. Ночной Волк, я и Шут. Ночной Волк смотрел на меня, поставив уши торчком и слегка опустив голову. Рядом я увидел себя, еще совсем молодого, без шрамов, с широко распахнутыми глазами и слегка приоткрытым ртом. Неужели я был таким юным? А себя он изобразил в виде шута в остроконечном колпаке и с поднятым к поджатым губам пальцем. Его выгнутые дугой брови наводили на мысль о какой-то шутке» (Робин Хобб, «Судьба Шута»).
Название: Моменты
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Фотограф: ОК Робин Хобб 2015
Обработка: ОК Робин Хобб 2015
Форма: косплей
Персонажи: Сара, Чивэл, Пейшенс, Фитц, Чейд, Регал
Категория: джен
Рейтинг: G
Размер: 1500х1000
Количество: 6
Регал
Сара
«Старая повариха Сара оторвалась от теста, которое месила, и поманила меня. Я подошел и встал рядом с ней, как часто делал еще ребенком, восхищаясь тем, как ловко она скатывала аккуратные булочки и выкладывала их на лист. Ее руки были в муке до самых локтей... Грохот и суета кухни давали ощущение странного уединения».
Чивэл
«Чивэл редко бывал в Баккипе больше нескольких месяцев подряд. Даже после того, как он женился, ему редко разрешалось отдохнуть. Не то чтобы в это время было так уж много пограничных конфликтов, а просто Шрюд, по-видимому, намеревался установить четкие границы со своими соседями. Многие из этих споров были улажены мечом, хотя, по мере того как шло время, Чивэл становился все более искусным дипломатом».
Пейшенс
«— Нет. — Она некоторое время помолчала как бы в раздумье, потом вручила мне еще один букет трав. — Это, — сообщила она, пока я их привязывал, — побеги тысячелистника. Очень горькие. Некоторые говорят, что они предохраняют женщину от беременности. Это не так. По крайней мере, это ненадежное средство... — Пейшенс опять молчала. — Может быть, если женщина действительно больна, она действительно не может зачать, но я бы не посоветовала настой тысячелистника никому — никому, кого я люблю».
Фитц
«Я положил руку на густой мех его загривка. Он был жизнью, силой и дружбой, которым я мог доверять».
Чейд
«Яды были не более жестокими, чем им следовало быть, но, чтобы они были эффективными даже в мельчайшей дозе, нам приходилось использовать сильнодействующие средства. Перекованные умирали нелегко, но Чейд старался состряпать хороший яд, чтобы смерть наступала как можно скорее».
Название: Серьга Баррича
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Фотограф: ОК Робин Хобб 2015
Обработка: ОК Робин Хобб 2015
Форма: хендмейд
Категория: джен
Рейтинг: G
Размер: 1000х667
Количество: 3
Название: Локации и герои
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж/Обработка: ОК Робин Хобб 2015
Форма: бесшовные обои для дайри
Пейринг/Персонажи: локации вселенной элдерлингов, Ночной Волк
Категория: Джен
Рейтинг: G
Исходники: стоп-кадры сериала "Викинги" и фильма "Мир драконов", материалы сайтов terramia.ru/, joyreactor.cc/, allcastle.info/, itwild.ru/, mykartinka.ru/
Размер: 500х420 пикс
Количество: 10
Вместе
Аслевджал
Ивовый лес
Красные корабли
Олений замок
Ночной Волк
Скилл- колонна
Перекованные
Камни памяти
Кетриккен
Название: Правила этикета для юных леди
Чтец: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж ОК Робин Хобб 2015
Форма: аудиофик
Пейринг/Персонажи: Фитц/Шут, Чейд
Категория: слэш
Рейтинг: PG-13
Исходники: мини из текстовой выкладки
Размер: 00:18:16, 20,4 Мб
Предупреждения: скорее преслэш
Примечание: 1) Первая часть цикла «Во все тяжкие».
2) Написано по мотивам заявки: «Идея для юморного миника, навеяно многочисленными переодеваниями из последней книги
Размещение: после деанона с согласия авторов
Скачать: yadi.sk/d/UMEcJtYjkNJLz
альтернативная ссылка
Название: Кошка
Чтец: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж ОК Робин Хобб 2015
Форма: аудиофик
Персонажи: Пчёлка, Шун
Категория: джен
Рейтинг: PG
Исходники: драббл из текстовой выкладки
Размер: 00:05:45; 6,3 Мб
Предупреждения: POV, спойлеры к событиям книги «Fool’s Quest».
Размещение: после деанона с согласия авторов
Скачать: yadi.sk/d/03oi_7BRkNHoc
альтернативная ссылка
Название: Одна на двоих
Чтец: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж ОК Робин Хобб 2015
Форма: аудиофик
Пейринг: Шут/Фитц
Категория: слэш
Рейтинг: PG-13
Исходники: драббл из текстовой выкладки
Размер: 00:05:55; 6,5 Мб
Предупреждения: AU книги «Странствий убийцы»
Размещение: после деанона с согласия авторов
Скачать: yadi.sk/d/3wYnH9dmkMbbK
альтернативная ссылка
Название: Он — дракон
Чтец: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж ОК Робин Хобб 2015
Форма: аудиофик
Персонажи: Фитц, Шут
Категория: преслэш
Рейтинг: PG
Исходники: драббл из текстовой выкладки
Размер: 00:10:07; 11,3 Мб
Предупреждения: AU, где Шут — дракон, а Фитц — его хранитель. В книгах Робин Хобб драконы разумные существа.
Размещение: после деанона с согласия авторов
Скачать: yadi.sk/d/upv_yNhIkPiCn
альтернативная ссылка
Название: Фантазии Старлинг
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Исполнитель: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж/Обработка: ОК Робин Хобб 2015
Форма: песня
Пейринг/Персонажи: Старлинг, Лорд Голден/Фитц, Шут/Фитц
Категория: слэш
Рейтинг: PG-13
Размер: 1.3 МБ, 1.41 мин.
Примечание: «Старлинг сделала несколько быстрых вздохов, словно я окатил ее холодной водой, а потом визгливо засмеялась.
— Не сомневаюсь, что ты произносишь ее имя в подушку, когда лорд Голден оседлывает тебя. О да, я могу себе это представить». Робин Хобб «Золотой Шут». Поругавшись с Фитцем, Старлинг так и не смогла выбросить из головы образы, навеянные ее домыслами об отношениях лорда Голдена и Фитца.
Скачать: yadi.sk/d/KJjMCN0jkdZ7L
альтернативная ссылка
Я так и вижу: двое, став на «ты»,
Ломают безусловную границу
Между развратным лордом золотым
И нежеланным, непринятым принцем.
В ночи в покоях лорда и слуги
Формальные срываются покровы,
Касается рука чужой щеки…
Закрыв глаза, я все же вижу снова,
Как ты, мой принц, истерзанный судьбой,
К его ладоням ластишься всем телом,
Как он владеет полностью тобой,
Как направляет, как ведет умело.
Как я могла не замечать того,
Что столько лет тебя определяло,
Что об объятьях ты мечтал его,
А не она тебя очаровала.
Мужской поддержки ты искал тогда
Среди снегов, так далеко от дома.
И отыскал в объятиях шута,
Привыкший отдавать себя другому.
Название: Мечта об экранизации
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж/Обработка: ОК Робин Хобб 2015
Форма: видео-кастинг
Пейринг/Персонажи: Фитц, Шут, Пчелка, Кетриккен, Верити
Категория: Джен
Рейтинг: G
Исходники: фильмы «Орудия смерти: Город костей», «24 часа», «Гарри Поттер», сериалы «Камелот», «Игра престолов», «Викинги»
Размер: 480х800пикс
Количество: 4
Кетриккен и Верити
Шут и дракон
Шут, Фитц и Пчелка
Шут и Фитц
Название: The Tale of the Bastard
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Форма: фанмикс
Персонажи: Фитц
Категория: джен
Исходники: 1, 2
Количество: 8 песен
Примечание: авторское видение, авторские ассоциации
Название: I have never been wise
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Форма: фанмикс
Персонажи: Шут
Категория: джен
Исходники: 1
Количество: 8 песен
Примечание: авторское видение, авторские ассоциации
Название: Белые и чёрное
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Бета: ОК Робин Хобб 2015
Форма: аналитика
Размер: около 2300 слов
Категория: джен
Рейтинг: PG
Что нам удалось выяснить, по крупицам собирая разрозненные сведения?
Белые — древний народ, прекративший своё существование. Их расовой особенностью является очень бледная кожа, белые волосы, бесцветные глаза.
Древние Белые отличались особенной мудростью, потому что обладали даром предвидеть возможные пути мирового развития и умели направлять ход истории в благоприятном для него направлении.
В основе их учения лежат представления о времени как о колесе, катящемся по заранее определённой колее событий. Предоставленное самому себе, время поворачивается бесконечно, и весь мир обречён повторять цикл событий, ведущих к вырождению. Чтобы этого избежать, необходимо направлять время по новой, более правильной колее.
Человек, способный не только видеть возможные пути развития событий, но и различать моменты, которые являются развилкой нескольких путей, таким образом, имеющий знания о том, в какой момент времени и в каком месте может произойти событие, определяющее ход истории в дальнейшем, называется Белым Пророком.
События-развилки могут быть настолько незначительными или связь их с дальнейшим ходом истории может казаться имеющей настолько малое значение, что только истинный Белый может отличить их.
«Одна история повествовала о том, что Белый Пророк тридцать лет жил у реки, чтобы предупредить одного путника во время шторма о том, что если он попробует перейти по мосту, то он рухнет. Путешественник остался жив, стал отцом великого военачальника, который выиграл битву в какой-то далекой стране» (Робин Хобб, «Убийца Шута»).
Белый Пророк не воздействует на ход истории напрямую, для этого ему нужен инструмент — Изменяющий, человек, рождающийся со способностью своими действиями перенаправлять время с одного пути на другой, наиболее благоприятный для мирового развития. Изменяющего определяет и находит сам Белый Пророк. Изменяющий может принадлежать к Белой расе (предполагают, Белый Кориа был Изменяющим Белого Пророка Тэрубата) или быть обычным человеком.
Летописи сохранили различные примеры взаимоотношений в парах Пророк-Изменяющий — от любви и взаимопонимания (история Белого Пророка Рилдер и её возлюбленного) до ненависти и сопротивления со стороны Изменяющего:
«Вайлдай никогда не служила Изменяющим охотно, так как она считала своего Пророка больше надзирателем, нежели наставником. В то же время, Белый Пророк также не был доволен тем, что его Изменяющим была такая непритязательная и обидчивая молодая девушка. Во всех своих трудах он жаловался на то, что судьба заставила его ждать её рождения большую часть его жизни, а затем, когда он всё-таки нашёл её и сделал её своей спутницей, она сделала его, старого человека, жизнь настоящим испытанием.
Белые пророки и Изменяющие, Эйлен Скрип».
Изменяющий — инструмент в руках Белого Пророка, который «орудует им без жалости или милосердия к инструменту, что должен быть затуплен и сколот для построения лучшего мира» (пророчество о Нежданном Сыне).
«И тогда Хокин рассвирепел на тех, кто возмущался его отношением к своей Изменяющей, и решил продемонстрировать свою власть над ней. «Возможно, она ещё ребенок, — заявил он. — Но это её груз, и она должна его нести. И ничто не может подвергнуть сомнениям её роль или заставить её пожелать для себя спасения ценой благополучия всего мира».
И он потребовал, чтобы она отправилась к своим родителям и отказалась от них, сказав: «У меня нет матери. И у меня нет отца. Я всего лишь Изменяющая Белого Пророка Хокина». А потом она должна была заявить: «Я возвращаю вам имя, которое вы мне дали. Теперь я больше не Редда, я Косоглазка, так назвал меня Хокин». Он выбрал ей это имя, потому что у неё один глаз всегда смотрел в сторону.
Она не хотела делать то, что он приказал. Она плакала, когда шла к своим родителям, плакала, когда произносила слова, и плакала по пути назад. Два дня и две ночи слёзы текли из её глаз, и он позволил ей эту скорбь. А потом Хокин сказал ей: «Косоглазка, осуши слезы».
И она повиновалась. Потому что таков был её долг.
Писарь Катерен о пророке Хокине».
По мере того, как Белому Пророку удаётся завершать задачи, которые были назначены ему судьбой, его кожа постепенно темнеет, становясь всё более коричневой, также темнеет цвет глаз.
«К тому моменту, когда его кожа начала темнеть, он сумел завершить несколько задач, которые были назначены ему судьбой, и, когда он наконец скончался, было сказано, что он действительно изменил мир в лучшую сторону.
Белые пророки и Изменяющие, Эйлен Скрип».
Известно, что на каждое поколение существует свой и только один Белый Пророк.
«Он не был первым, кто пришёл, как не будет и последним. Ибо каждому поколению даётся один, который ходит среди нас и, в силу своей способности видеть все возможности, ведёт нас к наилучшему будущему из всех возможных.
Слуга Кориа о Белом Пророке Тэрубате».
Информация о периоде времени, который охватывает понятие «поколение», ни в одном из источников не уточняется.
Во времена существования истинных Белых ребёнок, которому суждено было родиться Белым Пророком, назывался Шэйса — Тот, кто является Единственным.
Чистокровные Белые исчезли с лица земли. Согласно существующей легенде, «Белые знали, что наступит день, когда они погибнут и миру придётся идти дальше и совершать ошибки без них. Но среди них была одна женщина, которая обладала особым даром предвидения, какого не было ни у кого из её соплеменников, она знала, что мы будем продолжать влиять на судьбы мира, если она добровольно смешает свою кровь с кровью простого смертного. Так она и поступила. Она бродила по свету и всякий раз, когда встречала достойного героя, дарила ему дитя. Она родила шестерых сыновей и шестерых дочерей, и все они ничем не отличались от обычных людей. Но эта женщина покинула мир со спокойной душой, поскольку знала, что, когда потомки её детей встретятся и соединятся в акте любви, на свет появится Белое дитя» (Робин Хобб, «Судьба Шута»).
Белые стали вступать в браки с людьми, разбавляя свою кровь до тех пор, пока в их потомках не перестали проявляться какие-либо признаки наследия Белых, и они часто не подозревали о нём. В редких случаях рождается ребенок, который несёт в своем облике древнее наследие. Любимый/Шут — один из таких детей.
Потомки Белых, подобно своим предкам, отличаются белизной кожи, белыми волосами и бесцветной радужкой глаз. Они также являются долгоживущими, как и их предки. Продолжительность их жизни в разы превышает годы жизни обычного человека. Потомки Белых обладают изящным телосложением, но их физическая сила превышает возможности среднего человека.
Беременность при вынашивании ребёнка с Белыми генами длится почти три года, после чего ребёнок рождается очень маленьким, «с половину амбарной кошки» (Робин Хобб, «Убийца Шута»). Рост и развитие происходят замедленно по сравнению с обычными детьми: достигнув двадцатилетнего возраста, Белый всё ещё остаётся ребёнком, нуждающимся в опеке взрослых. Одновременно они от рождения обладают сознанием и памятью, которая охватывает и первые дни жизни после рождения, и даже период внутриутробного развития.
Потомки Белых, так же как их предки, способны видеть будущее во сне и в видениях, которые приходят во время бодрствования.
Удачно складывается детство Белого ребенка, если его родители знают о существование Белой расы, но известны случаи, когда необразованные родители считали родившихся у них Белых детей нежизнеспособными или проклятием богов и лишали их жизни.
Белые жили на островах Клеррес и расположенном рядом с ним Белом Острове. Их потомки продолжают эту традицию. На Белом Острове находится школа, где обучаются Белые, под названием Клеррес. Белым остров стал называться задолго до появления на нём Белых Пророков из-за крепости, целиком сделанной из огромных костей морских животных. Сам остров также представляет собой нагромождение костей. Предполагается, что этот участок был выбран доисторическими гигантскими животными как место размножения и смерти. Частокол, окружающий город, состоит из твердых как камень бедренных костей.
Остров Клеррес — крупный торговый порт. Острова соединены между собой дамбой, во время прилива дамба затапливается морем. Населению Клерреса в определенные часы позволяется пересекать дамбу и находиться на территории школы; о том, что проход открыт, возвещают звуки горна.
Школа представляет собою замок, являющийся одновременно и дворцом, и цитаделью. Внутри есть сады, библиотеки, гостиницы для посетителей. За внешними стенами расположены внутренние стены. Вход для посторонних туда запрещён. За стенами — сад, в глубине которого находится большой дом, в котором живут ученики школы, никогда не покидающие пределы внутренних стен. Также известно о существовании четырёх башен, в которых проживают четыре главы школы — члены Совета.
На территории школы расположена арена, зрительские места находятся в галерее, возвышающейся над сценой.
В Школу на Клеррес привозят родители своих рождённых Белыми детей. В школе их должны ждать любовь, понимание особенностей их развития, внимание к их дару.
Первым, кто назвал себя Слугой Белого Пророка, был Кориа.
«Я избрал называться его Слугой и записывать сны моего бледного господина, а также вести счёт способам, которые он избирает, чтобы сделать извилистый путь прямым и безопасным».
Обязанностью слуг стало записывать, собирать, сортировать, хранить и истолковывать все пророчества, когда-либо сделанные Белыми.
Позднее среди служителей Белых Пророков и потомков Белых, проживающих в цитадели Белого Острова, сложилась ступенчатая иерархическая структура.
— На нижней ступени находятся слуги. Они приходят в надежде подняться среди Служителей, но большинство остаётся простыми слугами всю жизнь. Существует не так уж много детей, рождённых Служителями, второе и третье поколения весьма амбициозны.
— Следующая ступень на социальной лестнице Служителей — Коллаторы. Они приносят Школе дополнительный доход, продавая пророчества специально приезжающим посетителям.
— Далее идут луриксы. Каждый из этих потомков Белых обладает каким-нибудь особым талантом: одни видят пророчества, другие запоминают каждый сон, о котором когда-либо читали. Они подобны ходячим библиотекам из свитков сновидений и в состоянии рассказать обо всём прочитанном, вспомнить, кто и когда это видел. Другие искусны в толковании снов и интерпретации грядущих событий, которые порой могут быть предсказаны в различных формах.
— Следующая ступень иерархии — Лингстры. Под их началом находятся луриксы. Лингстры — эмиссары, их посылают для сбора информации или для подталкивания событий в нужном направлении.
— Лингстры делают то, что им приказывают Манипуляторы — это следующая ступень в иерархии Белых. Манипуляторы опираются на огромное число пророчеств, накопленных за сотни лет, и на основе них принимают решения.
— Над Манипуляторами стоит Совет Четырёх. Все Манипуляторы и Совет Четырёх составляют в сумме около пятидесяти человек. В распоряжении каждого из них находятся по десять-двенадцать рабов. Лингстры не входят в эшелон элиты, но каждый из них рассчитывает дослужиться до него.
Совет Четырёх присвоил себе право назначать Белого Пророка. Они выбирают его из числа специально подготовленных потомков Белых и манипулируют им в своих целях. Первым, кто встал на этот путь, был Слуга Кечуа.
«И в противоположность многим Слугам до меня, записывавших поступки Белого Пророка их дней, я прямо изложу свою мысль, за что меня некоторые могут упрекнуть. Должен ли быть лишь один? И если это действительно так, кто же решает, кто из всех тех бледнолицых с бесцветными глазами, приходящих к нам, на самом деле Белый Пророк? И в какой именно момент, скажите на милость, «поколение» начинается и заканчивается?
Я задаю эти вопросы не для того, чтобы посеять смуту или заронить сомнение, но лишь для того, чтобы признать, что мы, Слуги, смотрим широко открытыми глазами так же, как и Белые Пророки, которым служим. Давайте признаем, что существует множество вариантов будущего. На бесчисленных перекрестках будущее становится прошлым и бесконечное число возможностей умирает так же, как и рождается.
Итак, давайте больше не будем называть бледное дитя Шэйса, Тот, кто является Единственным, как звали его ранее на самом древнем языке. Давайте будем называть его Шэйсим, Тот, кто может быть Единственным.
Давайте больше не будем слепы к нашему видению. Признаем же, что когда Слуги выбирают Шэйсу, как мы должны, тогда мы предопределяем судьбу мира.
Слуга Кечуа, из 41 Строки».
С этих пор целью изменений, совершаемых Белым Пророком, стало не благо мира, а извлечение выгод и прибылей для верхних эшелонов иерархии Белых. Имея в распоряжении миллионы пророчеств, они могли выбирать пути, наиболее благоприятные для себя лично. Зная время и причину своих собственных смертей, они продлевали себе жизни. Обладая информацией о грядущих катастрофах, они делали выгодные вложения и извлекали впоследствии колоссальные прибыли.
Лингстры для Служителей подобны Изменяющим. Вместо того чтобы поддержать Истинного Белого Пророка и позволить ему найти своего Изменяющего, чтобы направить мир на путь, который он видит, Служители изучают все пророчества и используют Лингстр, чтобы привести мир на тот путь, который лучше всего отвечает их интересам.
Служители поработили потомков Белых, сделав их своими рабами. Для получения новых Белых, способных выдавать пророчества, они проводят «племенной отбор», скрещивая между собой носителей Белых генов, не принимая во внимание ни возраст, ни родственную близость будущих родителей. Результатом такого кровосмешения часто становились дети-уроды, от них безжалостно избавлялись. Избавлялись и от способных Белых детей, если они не желали подчиняться установленной иерархии и порядкам — «сходили с Пути».
Понятие Пути существует для манипулирования потомками Белых. В нём благо мира приравнивается к благу иерархической верхушки Белых. С колыбели рождённые на Клерресе заучивают текст:
«Мы — Слуги. Мы придерживаемся пути. Мы и есть путь. Путь, которым мы следуем, служит во благо миру. Когда мы служим миру, мы служим себе. Благо мира является и благом Слуг. Что хорошо для Слуг, то хорошо и для мира. Мы следуем пути. Тот, кто покидает путь, не является Слугой, но препятствием благу мира. Препятствие на пути должно избегаться. Если его невозможно избежать, оно должно быть устранено. Если оно не может быть устранено, оно должно быть уничтожено. Мы должны придерживаться пути во благо мира. Мы должны придерживаться пути во благо Слуг».
Сверху иерархию поддерживает жёсткая дисциплина и понятие Пути, снизу — желание обладать властью и стремление перейти на следующую ступень.
«Стоящие на Пути» и ненужные уничтожаются безжалостно и открыто в назидание остальным и в качестве развлечения.
Луриксы, выведенные со специальными необходимыми талантами и воспитанные на знании, что любой, стоящий на Пути, будет уничтожен, вырастают фанатиками, выполняют приказы и подчиняются, даже если для этого приходиться жертвовать своими жизнями или забирать жизнь у тех, кто противостоит им. Пока они растут, они находятся в большом доме во внутренних стенах Школы, никогда не покидая их. О внешнем мире они знают только то что им рассказывают их учителя.
«Выращенные, как скотина в загоне, и считающие загон всем миром.
Им столько рассказывали о внешнем мире, что они гораздо больше боятся плена, нежели смерти» (Робин Хобб, «Странствия Шута»).
Различаются два типа потомков Белых — те, что выведены путем скрещивания племенного резерва, проживающего на Клерресе, и природные Белые, рождённые за пределами острова. Природные Белые появляются очень редко и считаются более одарёнными. Именно из них выбираются Шейсимы — кандидаты на роль управляемого Белого Пророка. Им внушают нужные пророчества, заставляя принять Путь.
«Шэйсимы часто ослеплены идеей, что Путь лишь возможен. Они видят возможности и выборы, которые ведут к большему количеству расходящихся путей. Шэйсимам, рожденным в этом большом мире, часто сложно принять тот факт, что есть только один истинный путь, путь, который был увиден и намечен. Путь, который мы должны стремиться привнести в мир, чтобы мир мог стать лучшим местом для всех нас» (Робин Хобб, «Странствия Шута»).
Родственные линии вновь появившихся природных Белых тщательно отслеживаются и включаются в племенной резерв.
Кандидатов содержат отдельно от остальных Белых, потому что у них есть воспоминания о внешнем мире, отличные от того представления, которое внушалось Белым, рождённым на Клерресе.
Воскресение Белого Пророка Любимого его Изменяющим после его смерти, которая была предсказана, переместило время в новую реальность, где все старые пророчества потеряли актуальность, перестали действовать, лишив тем самым элиту Белых Служителей их привычных преимуществ. Только дети, рождённые после этих событий, способны видеть будущее с новой точки отсчёта, но они прощупывают только то будущее, о котором им говорят. Поэтому Служители должны отыскать нового истинного Белого Пророка. Они знают, что он где-то существует, вне их знания и контроля. Они знают, что вскоре должны воспользоваться им, иначе все планы, которые они построили, рухнут.
URL записиОК Робин Хобб: III этап
Название: Я никогда не был мудр
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Фотограф: ОК Робин Хобб 2015
Форма: хендмейд
Пейринг/Персонажи: Ночной Волк, Фитц, Шут
Категория: джен
Рейтинг: G
Материалы: запекаемый пластик, лак
Размер: 9х8см
Количество: 1 работа, 3 фото по 25х30 см
Примечание: «У него было три грани, переходящие друг в друга. Ночной Волк, я и Шут. Ночной Волк смотрел на меня, поставив уши торчком и слегка опустив голову. Рядом я увидел себя, еще совсем молодого, без шрамов, с широко распахнутыми глазами и слегка приоткрытым ртом. Неужели я был таким юным? А себя он изобразил в виде шута в остроконечном колпаке и с поднятым к поджатым губам пальцем. Его выгнутые дугой брови наводили на мысль о какой-то шутке» (Робин Хобб, «Судьба Шута»).
Название: Моменты
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Фотограф: ОК Робин Хобб 2015
Обработка: ОК Робин Хобб 2015
Форма: косплей
Персонажи: Сара, Чивэл, Пейшенс, Фитц, Чейд, Регал
Категория: джен
Рейтинг: G
Размер: 1500х1000
Количество: 6
«Старая повариха Сара оторвалась от теста, которое месила, и поманила меня. Я подошел и встал рядом с ней, как часто делал еще ребенком, восхищаясь тем, как ловко она скатывала аккуратные булочки и выкладывала их на лист. Ее руки были в муке до самых локтей... Грохот и суета кухни давали ощущение странного уединения».
«Чивэл редко бывал в Баккипе больше нескольких месяцев подряд. Даже после того, как он женился, ему редко разрешалось отдохнуть. Не то чтобы в это время было так уж много пограничных конфликтов, а просто Шрюд, по-видимому, намеревался установить четкие границы со своими соседями. Многие из этих споров были улажены мечом, хотя, по мере того как шло время, Чивэл становился все более искусным дипломатом».
«— Нет. — Она некоторое время помолчала как бы в раздумье, потом вручила мне еще один букет трав. — Это, — сообщила она, пока я их привязывал, — побеги тысячелистника. Очень горькие. Некоторые говорят, что они предохраняют женщину от беременности. Это не так. По крайней мере, это ненадежное средство... — Пейшенс опять молчала. — Может быть, если женщина действительно больна, она действительно не может зачать, но я бы не посоветовала настой тысячелистника никому — никому, кого я люблю».
«Я положил руку на густой мех его загривка. Он был жизнью, силой и дружбой, которым я мог доверять».
«Яды были не более жестокими, чем им следовало быть, но, чтобы они были эффективными даже в мельчайшей дозе, нам приходилось использовать сильнодействующие средства. Перекованные умирали нелегко, но Чейд старался состряпать хороший яд, чтобы смерть наступала как можно скорее».
Название: Серьга Баррича
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Фотограф: ОК Робин Хобб 2015
Обработка: ОК Робин Хобб 2015
Форма: хендмейд
Категория: джен
Рейтинг: G
Размер: 1000х667
Количество: 3
Название: Локации и герои
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж/Обработка: ОК Робин Хобб 2015
Форма: бесшовные обои для дайри
Пейринг/Персонажи: локации вселенной элдерлингов, Ночной Волк
Категория: Джен
Рейтинг: G
Исходники: стоп-кадры сериала "Викинги" и фильма "Мир драконов", материалы сайтов terramia.ru/, joyreactor.cc/, allcastle.info/, itwild.ru/, mykartinka.ru/
Размер: 500х420 пикс
Количество: 10
Ивовый лес
Красные корабли
Олений замок
Ночной Волк
Скилл- колонна
Перекованные
Камни памяти
Кетриккен
Название: Правила этикета для юных леди
Чтец: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж ОК Робин Хобб 2015
Форма: аудиофик
Пейринг/Персонажи: Фитц/Шут, Чейд
Категория: слэш
Рейтинг: PG-13
Исходники: мини из текстовой выкладки
Размер: 00:18:16, 20,4 Мб
Предупреждения: скорее преслэш
Примечание: 1) Первая часть цикла «Во все тяжкие».
2) Написано по мотивам заявки: «Идея для юморного миника, навеяно многочисленными переодеваниями из последней книги
Размещение: после деанона с согласия авторов
Скачать: yadi.sk/d/UMEcJtYjkNJLz
альтернативная ссылка
Название: Кошка
Чтец: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж ОК Робин Хобб 2015
Форма: аудиофик
Персонажи: Пчёлка, Шун
Категория: джен
Рейтинг: PG
Исходники: драббл из текстовой выкладки
Размер: 00:05:45; 6,3 Мб
Предупреждения: POV, спойлеры к событиям книги «Fool’s Quest».
Размещение: после деанона с согласия авторов
Скачать: yadi.sk/d/03oi_7BRkNHoc
альтернативная ссылка
Название: Одна на двоих
Чтец: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж ОК Робин Хобб 2015
Форма: аудиофик
Пейринг: Шут/Фитц
Категория: слэш
Рейтинг: PG-13
Исходники: драббл из текстовой выкладки
Размер: 00:05:55; 6,5 Мб
Предупреждения: AU книги «Странствий убийцы»
Размещение: после деанона с согласия авторов
Скачать: yadi.sk/d/3wYnH9dmkMbbK
альтернативная ссылка
Название: Он — дракон
Чтец: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж ОК Робин Хобб 2015
Форма: аудиофик
Персонажи: Фитц, Шут
Категория: преслэш
Рейтинг: PG
Исходники: драббл из текстовой выкладки
Размер: 00:10:07; 11,3 Мб
Предупреждения: AU, где Шут — дракон, а Фитц — его хранитель. В книгах Робин Хобб драконы разумные существа.
Размещение: после деанона с согласия авторов
Скачать: yadi.sk/d/upv_yNhIkPiCn
альтернативная ссылка
Название: Фантазии Старлинг
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Исполнитель: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж/Обработка: ОК Робин Хобб 2015
Форма: песня
Пейринг/Персонажи: Старлинг, Лорд Голден/Фитц, Шут/Фитц
Категория: слэш
Рейтинг: PG-13
Размер: 1.3 МБ, 1.41 мин.
Примечание: «Старлинг сделала несколько быстрых вздохов, словно я окатил ее холодной водой, а потом визгливо засмеялась.
— Не сомневаюсь, что ты произносишь ее имя в подушку, когда лорд Голден оседлывает тебя. О да, я могу себе это представить». Робин Хобб «Золотой Шут». Поругавшись с Фитцем, Старлинг так и не смогла выбросить из головы образы, навеянные ее домыслами об отношениях лорда Голдена и Фитца.
Скачать: yadi.sk/d/KJjMCN0jkdZ7L
альтернативная ссылка
Ломают безусловную границу
Между развратным лордом золотым
И нежеланным, непринятым принцем.
В ночи в покоях лорда и слуги
Формальные срываются покровы,
Касается рука чужой щеки…
Закрыв глаза, я все же вижу снова,
Как ты, мой принц, истерзанный судьбой,
К его ладоням ластишься всем телом,
Как он владеет полностью тобой,
Как направляет, как ведет умело.
Как я могла не замечать того,
Что столько лет тебя определяло,
Что об объятьях ты мечтал его,
А не она тебя очаровала.
Мужской поддержки ты искал тогда
Среди снегов, так далеко от дома.
И отыскал в объятиях шута,
Привыкший отдавать себя другому.
Название: Мечта об экранизации
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Монтаж/Обработка: ОК Робин Хобб 2015
Форма: видео-кастинг
Пейринг/Персонажи: Фитц, Шут, Пчелка, Кетриккен, Верити
Категория: Джен
Рейтинг: G
Исходники: фильмы «Орудия смерти: Город костей», «24 часа», «Гарри Поттер», сериалы «Камелот», «Игра престолов», «Викинги»
Размер: 480х800пикс
Количество: 4
Шут и дракон
Шут, Фитц и Пчелка
Шут и Фитц
Название: The Tale of the Bastard
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Форма: фанмикс
Персонажи: Фитц
Категория: джен
Исходники: 1, 2
Количество: 8 песен
Примечание: авторское видение, авторские ассоциации
Название: I have never been wise
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Форма: фанмикс
Персонажи: Шут
Категория: джен
Исходники: 1
Количество: 8 песен
Примечание: авторское видение, авторские ассоциации
Название: Белые и чёрное
Автор: ОК Робин Хобб 2015
Бета: ОК Робин Хобб 2015
Форма: аналитика
Размер: около 2300 слов
Категория: джен
Рейтинг: PG
Что нам удалось выяснить, по крупицам собирая разрозненные сведения?
Белые — древний народ, прекративший своё существование. Их расовой особенностью является очень бледная кожа, белые волосы, бесцветные глаза.
Древние Белые отличались особенной мудростью, потому что обладали даром предвидеть возможные пути мирового развития и умели направлять ход истории в благоприятном для него направлении.
В основе их учения лежат представления о времени как о колесе, катящемся по заранее определённой колее событий. Предоставленное самому себе, время поворачивается бесконечно, и весь мир обречён повторять цикл событий, ведущих к вырождению. Чтобы этого избежать, необходимо направлять время по новой, более правильной колее.
Человек, способный не только видеть возможные пути развития событий, но и различать моменты, которые являются развилкой нескольких путей, таким образом, имеющий знания о том, в какой момент времени и в каком месте может произойти событие, определяющее ход истории в дальнейшем, называется Белым Пророком.
События-развилки могут быть настолько незначительными или связь их с дальнейшим ходом истории может казаться имеющей настолько малое значение, что только истинный Белый может отличить их.
«Одна история повествовала о том, что Белый Пророк тридцать лет жил у реки, чтобы предупредить одного путника во время шторма о том, что если он попробует перейти по мосту, то он рухнет. Путешественник остался жив, стал отцом великого военачальника, который выиграл битву в какой-то далекой стране» (Робин Хобб, «Убийца Шута»).
Белый Пророк не воздействует на ход истории напрямую, для этого ему нужен инструмент — Изменяющий, человек, рождающийся со способностью своими действиями перенаправлять время с одного пути на другой, наиболее благоприятный для мирового развития. Изменяющего определяет и находит сам Белый Пророк. Изменяющий может принадлежать к Белой расе (предполагают, Белый Кориа был Изменяющим Белого Пророка Тэрубата) или быть обычным человеком.
Летописи сохранили различные примеры взаимоотношений в парах Пророк-Изменяющий — от любви и взаимопонимания (история Белого Пророка Рилдер и её возлюбленного) до ненависти и сопротивления со стороны Изменяющего:
«Вайлдай никогда не служила Изменяющим охотно, так как она считала своего Пророка больше надзирателем, нежели наставником. В то же время, Белый Пророк также не был доволен тем, что его Изменяющим была такая непритязательная и обидчивая молодая девушка. Во всех своих трудах он жаловался на то, что судьба заставила его ждать её рождения большую часть его жизни, а затем, когда он всё-таки нашёл её и сделал её своей спутницей, она сделала его, старого человека, жизнь настоящим испытанием.
Белые пророки и Изменяющие, Эйлен Скрип».
Изменяющий — инструмент в руках Белого Пророка, который «орудует им без жалости или милосердия к инструменту, что должен быть затуплен и сколот для построения лучшего мира» (пророчество о Нежданном Сыне).
«И тогда Хокин рассвирепел на тех, кто возмущался его отношением к своей Изменяющей, и решил продемонстрировать свою власть над ней. «Возможно, она ещё ребенок, — заявил он. — Но это её груз, и она должна его нести. И ничто не может подвергнуть сомнениям её роль или заставить её пожелать для себя спасения ценой благополучия всего мира».
И он потребовал, чтобы она отправилась к своим родителям и отказалась от них, сказав: «У меня нет матери. И у меня нет отца. Я всего лишь Изменяющая Белого Пророка Хокина». А потом она должна была заявить: «Я возвращаю вам имя, которое вы мне дали. Теперь я больше не Редда, я Косоглазка, так назвал меня Хокин». Он выбрал ей это имя, потому что у неё один глаз всегда смотрел в сторону.
Она не хотела делать то, что он приказал. Она плакала, когда шла к своим родителям, плакала, когда произносила слова, и плакала по пути назад. Два дня и две ночи слёзы текли из её глаз, и он позволил ей эту скорбь. А потом Хокин сказал ей: «Косоглазка, осуши слезы».
И она повиновалась. Потому что таков был её долг.
Писарь Катерен о пророке Хокине».
По мере того, как Белому Пророку удаётся завершать задачи, которые были назначены ему судьбой, его кожа постепенно темнеет, становясь всё более коричневой, также темнеет цвет глаз.
«К тому моменту, когда его кожа начала темнеть, он сумел завершить несколько задач, которые были назначены ему судьбой, и, когда он наконец скончался, было сказано, что он действительно изменил мир в лучшую сторону.
Белые пророки и Изменяющие, Эйлен Скрип».
Известно, что на каждое поколение существует свой и только один Белый Пророк.
«Он не был первым, кто пришёл, как не будет и последним. Ибо каждому поколению даётся один, который ходит среди нас и, в силу своей способности видеть все возможности, ведёт нас к наилучшему будущему из всех возможных.
Слуга Кориа о Белом Пророке Тэрубате».
Информация о периоде времени, который охватывает понятие «поколение», ни в одном из источников не уточняется.
Во времена существования истинных Белых ребёнок, которому суждено было родиться Белым Пророком, назывался Шэйса — Тот, кто является Единственным.
Чистокровные Белые исчезли с лица земли. Согласно существующей легенде, «Белые знали, что наступит день, когда они погибнут и миру придётся идти дальше и совершать ошибки без них. Но среди них была одна женщина, которая обладала особым даром предвидения, какого не было ни у кого из её соплеменников, она знала, что мы будем продолжать влиять на судьбы мира, если она добровольно смешает свою кровь с кровью простого смертного. Так она и поступила. Она бродила по свету и всякий раз, когда встречала достойного героя, дарила ему дитя. Она родила шестерых сыновей и шестерых дочерей, и все они ничем не отличались от обычных людей. Но эта женщина покинула мир со спокойной душой, поскольку знала, что, когда потомки её детей встретятся и соединятся в акте любви, на свет появится Белое дитя» (Робин Хобб, «Судьба Шута»).
Белые стали вступать в браки с людьми, разбавляя свою кровь до тех пор, пока в их потомках не перестали проявляться какие-либо признаки наследия Белых, и они часто не подозревали о нём. В редких случаях рождается ребенок, который несёт в своем облике древнее наследие. Любимый/Шут — один из таких детей.
Потомки Белых, подобно своим предкам, отличаются белизной кожи, белыми волосами и бесцветной радужкой глаз. Они также являются долгоживущими, как и их предки. Продолжительность их жизни в разы превышает годы жизни обычного человека. Потомки Белых обладают изящным телосложением, но их физическая сила превышает возможности среднего человека.
Беременность при вынашивании ребёнка с Белыми генами длится почти три года, после чего ребёнок рождается очень маленьким, «с половину амбарной кошки» (Робин Хобб, «Убийца Шута»). Рост и развитие происходят замедленно по сравнению с обычными детьми: достигнув двадцатилетнего возраста, Белый всё ещё остаётся ребёнком, нуждающимся в опеке взрослых. Одновременно они от рождения обладают сознанием и памятью, которая охватывает и первые дни жизни после рождения, и даже период внутриутробного развития.
Потомки Белых, так же как их предки, способны видеть будущее во сне и в видениях, которые приходят во время бодрствования.
Удачно складывается детство Белого ребенка, если его родители знают о существование Белой расы, но известны случаи, когда необразованные родители считали родившихся у них Белых детей нежизнеспособными или проклятием богов и лишали их жизни.
Белые жили на островах Клеррес и расположенном рядом с ним Белом Острове. Их потомки продолжают эту традицию. На Белом Острове находится школа, где обучаются Белые, под названием Клеррес. Белым остров стал называться задолго до появления на нём Белых Пророков из-за крепости, целиком сделанной из огромных костей морских животных. Сам остров также представляет собой нагромождение костей. Предполагается, что этот участок был выбран доисторическими гигантскими животными как место размножения и смерти. Частокол, окружающий город, состоит из твердых как камень бедренных костей.
Остров Клеррес — крупный торговый порт. Острова соединены между собой дамбой, во время прилива дамба затапливается морем. Населению Клерреса в определенные часы позволяется пересекать дамбу и находиться на территории школы; о том, что проход открыт, возвещают звуки горна.
Школа представляет собою замок, являющийся одновременно и дворцом, и цитаделью. Внутри есть сады, библиотеки, гостиницы для посетителей. За внешними стенами расположены внутренние стены. Вход для посторонних туда запрещён. За стенами — сад, в глубине которого находится большой дом, в котором живут ученики школы, никогда не покидающие пределы внутренних стен. Также известно о существовании четырёх башен, в которых проживают четыре главы школы — члены Совета.
На территории школы расположена арена, зрительские места находятся в галерее, возвышающейся над сценой.
В Школу на Клеррес привозят родители своих рождённых Белыми детей. В школе их должны ждать любовь, понимание особенностей их развития, внимание к их дару.
Первым, кто назвал себя Слугой Белого Пророка, был Кориа.
«Я избрал называться его Слугой и записывать сны моего бледного господина, а также вести счёт способам, которые он избирает, чтобы сделать извилистый путь прямым и безопасным».
Обязанностью слуг стало записывать, собирать, сортировать, хранить и истолковывать все пророчества, когда-либо сделанные Белыми.
Позднее среди служителей Белых Пророков и потомков Белых, проживающих в цитадели Белого Острова, сложилась ступенчатая иерархическая структура.
— На нижней ступени находятся слуги. Они приходят в надежде подняться среди Служителей, но большинство остаётся простыми слугами всю жизнь. Существует не так уж много детей, рождённых Служителями, второе и третье поколения весьма амбициозны.
— Следующая ступень на социальной лестнице Служителей — Коллаторы. Они приносят Школе дополнительный доход, продавая пророчества специально приезжающим посетителям.
— Далее идут луриксы. Каждый из этих потомков Белых обладает каким-нибудь особым талантом: одни видят пророчества, другие запоминают каждый сон, о котором когда-либо читали. Они подобны ходячим библиотекам из свитков сновидений и в состоянии рассказать обо всём прочитанном, вспомнить, кто и когда это видел. Другие искусны в толковании снов и интерпретации грядущих событий, которые порой могут быть предсказаны в различных формах.
— Следующая ступень иерархии — Лингстры. Под их началом находятся луриксы. Лингстры — эмиссары, их посылают для сбора информации или для подталкивания событий в нужном направлении.
— Лингстры делают то, что им приказывают Манипуляторы — это следующая ступень в иерархии Белых. Манипуляторы опираются на огромное число пророчеств, накопленных за сотни лет, и на основе них принимают решения.
— Над Манипуляторами стоит Совет Четырёх. Все Манипуляторы и Совет Четырёх составляют в сумме около пятидесяти человек. В распоряжении каждого из них находятся по десять-двенадцать рабов. Лингстры не входят в эшелон элиты, но каждый из них рассчитывает дослужиться до него.
Совет Четырёх присвоил себе право назначать Белого Пророка. Они выбирают его из числа специально подготовленных потомков Белых и манипулируют им в своих целях. Первым, кто встал на этот путь, был Слуга Кечуа.
«И в противоположность многим Слугам до меня, записывавших поступки Белого Пророка их дней, я прямо изложу свою мысль, за что меня некоторые могут упрекнуть. Должен ли быть лишь один? И если это действительно так, кто же решает, кто из всех тех бледнолицых с бесцветными глазами, приходящих к нам, на самом деле Белый Пророк? И в какой именно момент, скажите на милость, «поколение» начинается и заканчивается?
Я задаю эти вопросы не для того, чтобы посеять смуту или заронить сомнение, но лишь для того, чтобы признать, что мы, Слуги, смотрим широко открытыми глазами так же, как и Белые Пророки, которым служим. Давайте признаем, что существует множество вариантов будущего. На бесчисленных перекрестках будущее становится прошлым и бесконечное число возможностей умирает так же, как и рождается.
Итак, давайте больше не будем называть бледное дитя Шэйса, Тот, кто является Единственным, как звали его ранее на самом древнем языке. Давайте будем называть его Шэйсим, Тот, кто может быть Единственным.
Давайте больше не будем слепы к нашему видению. Признаем же, что когда Слуги выбирают Шэйсу, как мы должны, тогда мы предопределяем судьбу мира.
Слуга Кечуа, из 41 Строки».
С этих пор целью изменений, совершаемых Белым Пророком, стало не благо мира, а извлечение выгод и прибылей для верхних эшелонов иерархии Белых. Имея в распоряжении миллионы пророчеств, они могли выбирать пути, наиболее благоприятные для себя лично. Зная время и причину своих собственных смертей, они продлевали себе жизни. Обладая информацией о грядущих катастрофах, они делали выгодные вложения и извлекали впоследствии колоссальные прибыли.
Лингстры для Служителей подобны Изменяющим. Вместо того чтобы поддержать Истинного Белого Пророка и позволить ему найти своего Изменяющего, чтобы направить мир на путь, который он видит, Служители изучают все пророчества и используют Лингстр, чтобы привести мир на тот путь, который лучше всего отвечает их интересам.
Служители поработили потомков Белых, сделав их своими рабами. Для получения новых Белых, способных выдавать пророчества, они проводят «племенной отбор», скрещивая между собой носителей Белых генов, не принимая во внимание ни возраст, ни родственную близость будущих родителей. Результатом такого кровосмешения часто становились дети-уроды, от них безжалостно избавлялись. Избавлялись и от способных Белых детей, если они не желали подчиняться установленной иерархии и порядкам — «сходили с Пути».
Понятие Пути существует для манипулирования потомками Белых. В нём благо мира приравнивается к благу иерархической верхушки Белых. С колыбели рождённые на Клерресе заучивают текст:
«Мы — Слуги. Мы придерживаемся пути. Мы и есть путь. Путь, которым мы следуем, служит во благо миру. Когда мы служим миру, мы служим себе. Благо мира является и благом Слуг. Что хорошо для Слуг, то хорошо и для мира. Мы следуем пути. Тот, кто покидает путь, не является Слугой, но препятствием благу мира. Препятствие на пути должно избегаться. Если его невозможно избежать, оно должно быть устранено. Если оно не может быть устранено, оно должно быть уничтожено. Мы должны придерживаться пути во благо мира. Мы должны придерживаться пути во благо Слуг».
Сверху иерархию поддерживает жёсткая дисциплина и понятие Пути, снизу — желание обладать властью и стремление перейти на следующую ступень.
«Стоящие на Пути» и ненужные уничтожаются безжалостно и открыто в назидание остальным и в качестве развлечения.
Луриксы, выведенные со специальными необходимыми талантами и воспитанные на знании, что любой, стоящий на Пути, будет уничтожен, вырастают фанатиками, выполняют приказы и подчиняются, даже если для этого приходиться жертвовать своими жизнями или забирать жизнь у тех, кто противостоит им. Пока они растут, они находятся в большом доме во внутренних стенах Школы, никогда не покидая их. О внешнем мире они знают только то что им рассказывают их учителя.
«Выращенные, как скотина в загоне, и считающие загон всем миром.
Им столько рассказывали о внешнем мире, что они гораздо больше боятся плена, нежели смерти» (Робин Хобб, «Странствия Шута»).
Различаются два типа потомков Белых — те, что выведены путем скрещивания племенного резерва, проживающего на Клерресе, и природные Белые, рождённые за пределами острова. Природные Белые появляются очень редко и считаются более одарёнными. Именно из них выбираются Шейсимы — кандидаты на роль управляемого Белого Пророка. Им внушают нужные пророчества, заставляя принять Путь.
«Шэйсимы часто ослеплены идеей, что Путь лишь возможен. Они видят возможности и выборы, которые ведут к большему количеству расходящихся путей. Шэйсимам, рожденным в этом большом мире, часто сложно принять тот факт, что есть только один истинный путь, путь, который был увиден и намечен. Путь, который мы должны стремиться привнести в мир, чтобы мир мог стать лучшим местом для всех нас» (Робин Хобб, «Странствия Шута»).
Родственные линии вновь появившихся природных Белых тщательно отслеживаются и включаются в племенной резерв.
Кандидатов содержат отдельно от остальных Белых, потому что у них есть воспоминания о внешнем мире, отличные от того представления, которое внушалось Белым, рождённым на Клерресе.
Воскресение Белого Пророка Любимого его Изменяющим после его смерти, которая была предсказана, переместило время в новую реальность, где все старые пророчества потеряли актуальность, перестали действовать, лишив тем самым элиту Белых Служителей их привычных преимуществ. Только дети, рождённые после этих событий, способны видеть будущее с новой точки отсчёта, но они прощупывают только то будущее, о котором им говорят. Поэтому Служители должны отыскать нового истинного Белого Пророка. Они знают, что он где-то существует, вне их знания и контроля. Они знают, что вскоре должны воспользоваться им, иначе все планы, которые они построили, рухнут.
@темы: ссылки, хэндмейд, косплей, аудио-фик, музыка, фест, Элдерлинги, новости